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福建省黨史方志
農(nóng)歷四月廿四，小滿，馬巷元威殿前，南音社的弦友們反復(fù)打磨《金爐寶篆》曲牌，幾名巡游隊(duì)隊(duì)員手持彩旗，正在排練走位，空氣中飄散著醇厚的檀香。居民們在為一個多月后的池府王爺誕辰作準(zhǔn)備。
馬巷，坐落于廈門翔安區(qū)的千年古鎮(zhèn)，青石板路蜿蜒的褶皺里，依然沉淀著南宋紹興年間建圩的市聲。清晨，觀音宮旁的碗仔粿攤位上已是人頭攢動，升騰的熱氣飄散出陣陣米香。8公里外的翔安火炬產(chǎn)業(yè)區(qū)內(nèi)機(jī)器聲連續(xù)不斷。
從閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)到火炬高新區(qū)產(chǎn)業(yè)高地，如今的馬巷正以“產(chǎn)城文”深度融合的姿態(tài)，構(gòu)筑起融合發(fā)展的新坐標(biāo)。
海陸交匯 商貿(mào)繁盛
24歲那年（1153年）夏天，高中進(jìn)士后又過銓試，少年得志的朱熹意氣風(fēng)發(fā)，啟程動身前往泉州同安縣赴任主簿。他路過小盈嶺，經(jīng)內(nèi)厝、馬巷、新店，一路行至劉五店地區(qū)。
當(dāng)時的馬巷三面臨海，唐宋古道干線在此交匯，其交通之通達(dá)給年輕的朱熹留下了深刻的印象。在未來的五年間，他多次到訪馬巷，并留下了“五百年前利不通，五百年后通利地”的讖語。
星霜荏苒，馬巷后來的發(fā)展似乎也印證了朱熹的判斷。
南北交融，控扼東西，作為閩南四大古鎮(zhèn)之一，馬巷自古便是“扼泉廈交通之咽喉”的要地。俯瞰馬巷的地勢，就宛如天地間的一輪商舫，南北高突的山脊勾勒船帆紋理，歷代商賈以腳步為槳，在這片土地上留下商貿(mào)的基因——
早在宋元時期，馬巷地區(qū)便借助地理優(yōu)勢興起，成為中國海洋貿(mào)易最繁盛的區(qū)域之一。此地靠近同安灣，周邊有劉五店、澳頭、蓮河等古碼頭，是當(dāng)時的“東方第一大港”刺桐港通往內(nèi)陸的重要中轉(zhuǎn)站，商船常在此停泊補(bǔ)給，16世紀(jì)又與漳州月港通航。
2012年版《廈門市地名志》記載：“馬巷原名馬家港，另傳為馬姓商人所居，故又稱馬家巷、馬厝巷?！薄榜R巷又有別名‘舫山’，因?yàn)檫@里的地形南北高，中間扁平，形同一艘揚(yáng)帆起航的船舶，與渡口連接，直駛大海?！蹦杲搜年悇峭辽灵L的馬巷人，退休前是馬巷中心小學(xué)副校長，他告訴記者，作為閩南四大古鎮(zhèn)之一，馬巷老街早在南宋期間就有了集市貿(mào)易的雛形。但是，真正讓老街熱鬧起來是在明朝時期，當(dāng)時大批沿海居民為了躲避倭寇，遷往馬巷腹地，他們的到來，也讓馬巷的集市貿(mào)易量激增。
除了繁忙通暢的海上通道，由馬巷延伸出的陸上交通也相當(dāng)完備，有形成于唐宋時期的官驛干線，以及之后開通的西宋線、馬澳線、同下線等數(shù)條古道，連接起如今翔安的西亭、澳頭、下潭尾以及同安宋厝等地。
位于這些古道干線交匯之處的馬巷成為商賈繁榮之地，并逐漸發(fā)展為繁榮農(nóng)村小集市，成了無數(shù)討海人營商立鋪、安家定居的首選之地。明代理學(xué)名宦林希元盛贊其為“七泉之巨郡，南北之要沖”。
1775年，為了加強(qiáng)對同安縣東部沿海地區(qū)（包括翔風(fēng)、民安、同禾三里）的行政管理和治安治理，同時便于管理當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)事務(wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，清乾隆皇帝下令在馬巷設(shè)馬巷廳，置通判公署，將金門通判移駐馬巷，職位稱為“泉州府分駐同安縣馬家巷通判”，并把一切“刑名錢谷事件”通通劃歸其管轄。
馬巷廳時期，馬巷商貿(mào)空前繁榮。當(dāng)時曾任通判的胡邦翰曾由衷地贊道：“馬家巷店鋪櫛比，煙火萬家，洵村落巨鎮(zhèn)。”據(jù)生活在馬巷的廈門民俗專家蘇文田介紹，一直到民國時期，馬巷老街區(qū)域大概可分成十三個路段，分別是街市頭、上元街、十八坎、四甲街、大宮邊與大宮口、五甲尾頂（包括六坎下、六坎頂?shù)龋┑取?/p>
“馬巷有諸多巷弄，牛圩埔巷、麻油巷、牛磨巷等巷子，從字面就能想象出其與經(jīng)營買賣牛、榨油、五谷等生產(chǎn)生活行當(dāng)有關(guān)?！碧K文田說，這樣的巷名在馬巷老街內(nèi)有數(shù)十條之多，可見當(dāng)時馬巷商賈之多、貿(mào)易之繁榮。
登高遠(yuǎn)眺，北部的同安灣，給予了馬巷無與倫比的優(yōu)越位置；繁茂的市集，培植了馬巷厚重的商業(yè)根底。這兩股能量，至今仍在馬巷散發(fā)著綿長而蓬勃的力量。
跨越山海 文化互動
每年農(nóng)歷六月十八這天，馬巷老街總是格外熱鬧。來自世界各地的人們齊聚于此，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，共同慶祝池府王爺誕辰。
“池府王爺”是誰？為何他的生日能吸引來自世界各地的人們？這一切要從明萬歷三年（1575年）說起。
據(jù)傳，那一年，池然奉旨赴福建漳州府任道臺，偶遇差官奉玉帝旨意前往漳州裁減人口。池然不忍百姓遭殃，智取瘟藥自服，瞬間毒性發(fā)作，化身于馬巷。玉帝欣賞其舍生取義的壯舉，委派其在翔安馬巷元威殿為神。
這一民間口口相傳的故事，在《馬巷廳志》中也有記載。清光緒十九年（1893年），通判黃家鼎校補(bǔ)重刊的《馬巷廳志》卷十曰：“元威殿在五甲街，相傳神為武進(jìn)士，池姓，于鄉(xiāng)耆夢中得之，后現(xiàn)象社里，鄉(xiāng)人鳩資建廟。”
記載中所提到的元威殿，又名池王宮，被公認(rèn)是池王爺信仰的發(fā)祥地，至今仍屹立于馬巷古街深處。如今的“元威殿”三字匾額是集朱熹之墨寶而成，其旁“惠政宏敷懷抱家國，明延敬畏昭事天下”的楹聯(lián)彰顯著延續(xù)千年的家國使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
“向海而生”的不確定性帶來了各異的民間傳說，在馬巷保存了關(guān)于池府王爺最熾熱的民俗節(jié)慶。每逢農(nóng)歷六月十八，元威殿都要舉行各種傳統(tǒng)慶典，其中，最讓人們期待的便是池王巡境活動。
當(dāng)?shù)匕傩仗е裣?，一路鳴鑼開道，鞭炮齊鳴。巡游隊(duì)伍穿過繁華街道，深入狹窄巷子，將池王爺?shù)谋佑优c祝福傳遞到每一個角落。
400多年來，池府王爺?shù)墓适赂檀?、移民傳至東南亞一帶。越過山川，跨過大海，在新家園營建分靈宮廟的先民們，依然虔誠地供奉著來自故鄉(xiāng)的神明。
明末清初，鄭成功收復(fù)臺灣，關(guān)于池府王爺?shù)膫髡f傳入臺灣。“臺灣拜王爺?shù)男疟姺浅６?，只要條件允許大家都會來池府王爺祖廟朝拜?！迸_灣中華道教民俗文化學(xué)會秘書長王雙秀向記者介紹，他們希望能夠開展系列活動，通過兩岸人員的往來，進(jìn)一步加深兩岸文化交流。
如今，馬巷元威殿在全球擁有2500多座分爐，僅在臺灣就有800余座、700多萬信眾。2013年，馬巷元威殿入選第八批省級文物保護(hù)單位，2017年，元威殿“池王爺信仰”入選福建省非遺項(xiàng)目。
文化腔調(diào)互融，風(fēng)物食俗相交，人間煙火燦爛。虔誠的信仰，不止于血脈，還在于文明?！俺赝鯇m每年接待的臺灣進(jìn)香團(tuán)在100個以上。臺灣地區(qū)前來進(jìn)香人數(shù)年均達(dá)4000人，且呈現(xiàn)逐年增加的態(tài)勢。”翔安區(qū)馬巷池王宮管委會副主任委員許長春表示，一直以來，池王宮都積極通過池王文化這一橋梁，增強(qiáng)兩岸民間文化的交流與互動。
通過池王文化的交流，來自世界各地的人民延伸出了從尋根謁祖，到族譜對接，再到尋找同名村等文化交往活動，在割不斷的血緣親情聯(lián)系中，越走越近、越走越親。
“池王文化作為閩南文化的重要組成部分，其影響力早已跨越海峽，成為兩岸乃至全球許多民眾共有的精神家園。”蘇文田告訴記者，池王信俗中蘊(yùn)含著“大愛”的精神內(nèi)涵，反映了中國海洋文明的鮮明特征，是海峽兩岸、海內(nèi)外華人“民族認(rèn)同”的一股重要的精神力量。
產(chǎn)城融合 時代交響
2021年1月，馬巷完成撤鎮(zhèn)改街，由原來的“馬巷鎮(zhèn)”變?yōu)椤榜R巷街道”。從五代至清初隸屬于同安縣民安里、翔風(fēng)里，到清乾隆四十年（1775年）設(shè)馬巷廳，到1950年馬巷鎮(zhèn)、馬巷區(qū)、馬巷公社，再到如今的馬巷街道，行政區(qū)劃雖有變動，其在文化、交通、經(jīng)濟(jì)上的重要定位卻始終如一。
每年盛夏開學(xué)前，舫山書院后方的文昌樓閣，總有新入學(xué)的孩子在父母帶領(lǐng)下前來祈福，祈求小兒聰明伶俐、增長智慧。
元威殿（池王宮）等文物保護(hù)單位，每年迎來送往臺胞數(shù)十萬人次?！霸谶@里，我仿佛穿越回了臺灣的老家，感受到濃厚的文化氛圍，讓我對兩岸文化的同源共流有了更加深刻的認(rèn)識和感悟?！眳⒂^完元威殿后，臺青李冠緯說道。
“像馬巷這樣的閩南文化古鎮(zhèn)，它本身就留下很多我們不可忘卻的歷史記憶?！睆B門大學(xué)人文學(xué)院教授朱水涌表示。
2024年，廈門發(fā)布《廈門市閩南文化保護(hù)傳承發(fā)展規(guī)劃》（簡稱《規(guī)劃》）?！兑?guī)劃》明確細(xì)化閩南文化的保護(hù)對象、范圍和措施，其中，馬巷古鎮(zhèn)就屬于文件中提到的閩南文化重點(diǎn)區(qū)域的“七處歷史地段”之一。廈門市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這些重點(diǎn)區(qū)域?qū)⒂筛鲄^(qū)人民政府按照《規(guī)劃》要求，制定重點(diǎn)區(qū)域保護(hù)方案并實(shí)施保護(hù)，進(jìn)而保留和構(gòu)建閩南文化空間和重點(diǎn)區(qū)域整體文化環(huán)境，致力建設(shè)“世界閩南文化中心城市、國際閩南文化旅游名城”。
承載著深厚的文化底蘊(yùn)之余，馬巷也在現(xiàn)代發(fā)展中展現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢。地處廈漳泉閩南金三角腹地，馬巷如今再度成為閩南地區(qū)交通樞紐。
陸上，沈海高速、福廈高鐵、324國道、翔安大道等交通干道匯聚于此；海上，成立航運(yùn)企業(yè)產(chǎn)業(yè)基地，現(xiàn)有船舶總運(yùn)力占全市60%。
在馬巷北部，天馬系列、冠捷顯示、瀚天天成、華聯(lián)電子、好利來等頭部企業(yè)落地火炬高新區(qū)，海峽西岸新型顯示和集成電路重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)基地不斷發(fā)展壯大；依托古鎮(zhèn)傳統(tǒng)資源優(yōu)勢，翔安（巷北）工業(yè)園區(qū)形成電子電工配套、紡織服飾、倉儲物流等多種產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的綜合型工業(yè)園區(qū)。
“馬巷底蘊(yùn)深厚、使命重大。我們要做好馬巷歷史文化傳承，推動文旅融合。作為池王爺信俗發(fā)源地，要加強(qiáng)兩岸交流，與對臺融合發(fā)展相結(jié)合，體現(xiàn)馬巷的政治站位與情懷?！瘪R巷街道黨工委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此外，依托火炬高新區(qū)、巷北工業(yè)區(qū)，做好服務(wù)，助力企業(yè)蓬勃發(fā)展。
這里，既有厝里傳唱的千年鄉(xiāng)愁，也有電子園區(qū)內(nèi)躍動的科技之光；既有兩岸同胞共釀的人情溫度，也有創(chuàng)新浪潮激蕩的時代脈搏。綿長鐘聲穿越時空，帶著宋元海絲的遺韻與兩岸融合的跫音，馬巷的故事在古老與未來的交響中續(xù)寫。